«Жить Евангелием и ничего не бояться»
12 сентября 2023 года, в день памяти основателя обители святого благоверного князя Даниила Московского, Данилов ставропигиальный мужской монастырь отметит 40 лет со дня возрождения монастырской жизни.
Спасская пустынь отца Гермогена, или В поисках затерянного монастыря
…Эту историю я мог бы начать с вопросов. Скажем так: что ты, дорогой читатель «Прихожанина», знаешь о Спасской пустыни на Дальнем Востоке? И знаешь ли ты, что ее связывает с Албазинской иконой Божией Матери, которую также называют «Слово плоть бысть» («И слово стало плотью»)?
Как построить мостик к Богу, или Чему учат в воскресной школе?
Почти 300 лет назад при церкви святой Марии в английском городке Нотингем открылась первая в мире воскресная школа. С тех пор эта форма педагогического воспитания через постижение христианских истин вместе с обучением светским наукам широко распространилась по всему свету.
Нежданная находка: искали «Аусма» – нашли «Де Рюйтер»
Море тщательно хранит свои секреты и весьма неохотно расстается с ними. Но порой, по воле Господа, совершаются неожиданные открытия и случаются удивительные находки.
До третьего дня душа пребывает на земле
У нас в «Прихожанине» уже давно сложилась определенная традиция: мы собираем вопросы, поступающие в редакцию от наших читателей, — их мы называем «необычными», такие вопросы порой неловко задать другим людям или даже священнику, — а потом на них отвечает эконом Данилова монастыря игумен Иннокентий (Ольховой)
«Хор на богослужении уподобляется ангельскому воинству»
На вопросы «Монастырского вестника» отвечает Георгий Леонидович Сафонов, художественный руководитель и главный регент Праздничного хора Московского Данилова монастыря.
По следам Таллинского прорыва
28 августа, в день Успения Пресвятой Богородицы, мы вспоминаем одну из трагических страниц Великой Отечественной войны – в этот день 80 лет назад, в 1941 году, начался печально известный Таллинский переход, или, как его еще называют, Таллинский прорыв.
Нужна ли книга монастырю?
На протяжении веков в христианском мире монастыри являлись не только главным оплотом веры, но и хранителями книжных сокровищ. В обители привозили книги из разных городов и стран, и насельники по мере сил переписывали великие манускрипты. Для своих библиотек монастыри собирали древние рукописи на разных языках, и монахи бережно хранили книги как великую ценность. Известно, например, что библиотека монастыря Святой Екатерины на горе Синай уступает по числу и ценности рукописей только библиотеке Ватикана. Богатые библиотеки были и во многих российский монастырях.
