Святитель Василий Великий: что нужно знать об этом святом

Годы жизнь и дни памяти

Святитель Василий Великий родился в 329 году и умер в 379 году. Почти всю жизнь он прожил и прослужил в Кесарии Каппадокийской (тогда это была территория Восточной Римской империи, сейчас – Турции).

Православной Церковью установлены два дня памяти святителя: 14 января по новому стилю и 12 февраля – в день Собора Вселенских учителей и святителей.

Почитается как один из трех Вселенских учителей

Двое других – это святители Григорий Богослов (329–389) и Иоанн Златоуст (347–406). Звание Вселенский учитель – это признание Церковью, что учение данных святых легло в основу Православия. Без них бы не было того богословия, каким оно существует сейчас. В частности, именно Григорием Богословом и Василием Великим окончательно утверждена та терминология, которой Церковь пользуется до сегодняшнего дня в описаниях Святой Троицы и Ее сущности.

При нем Церковь переживала один из сильнейших кризисов

Трудно сказать, когда у Церкви были легкие периоды, но, пожалуй, в IV веке ее положение было как никогда тяжелым. С одной стороны, христианство уже достаточно распространилось по миру и имело миллионы последователей. С другой, Церковью еще не было выработано единое учение по основным богословским вопросам, а потому то тут, то там появлялись ереси, одна из которых – арианство – захватила собою едва ли не большую часть христианской паствы в восточной части Римской Империи.

Арий умалял божественную природу Христа и учил, что Спаситель мира – Самое совершенное Творение Божие, однако было время, когда Христа не было, то есть Он не совечен Богу Отцу. Простым людям и многим священнослужителям такая трактовка казалась безобидной и даже напрашивающейся (ведь Христос – это Бог-Сын, рассуждали они, а значит, Он был рожден). Святые Отцы видели в ней искажение самой сути христианского учения.

Да, незадолго до рождения Василия Великого, в 325 году, был созван Первый Вселенский Собор в Никее и там арианство было осуждено. Однако многие верующие решение Собора не приняли и не поняли, и еще долгие два века арианство существовало в Римской империи в той или иной форме и тех или иных масштабах. Особенно критической ситуация стала в годы жизни Василия Великого: арианство исповедовали многие чиновники и даже один из императоров.

Был митрополитом в Каппадокии

Митрополитом Каппадокийским святитель Василий стал в 41 год. Надо сказать, что в те времена у архиереев было не меньше влияния на народ, чем у государственных чиновников.

Как же оценивали Василия Великого современники и как складывалась его деятельность на митрополичьей кафедре? С одной стороны, в эпоху церковной смуты он смог примирить многие епархии и большое количество христиан наставил в вере. С другой, положение в государстве было таково, что святитель не всегда мог идти на открытый конфликт, поэтому он предпочитал уступить противникам в малом, чтобы сохранить главное. Кому-то казалось, что таким образом святитель Василий поступался истиной.

Конечно же, это было не так. Например, в 372 году он допустил к Причастию на своем богослужении императора Валента, хотя тот почитал арианство. Однако святой понимал, что в противном случае униженный государь сделает все, чтобы разорить православную кафедру. Или взять хотя бы тот факт, что в своем полемическом сочинении «О Святом Духе», направленном против духоборцев, еще одной ереси того времени, святитель Василий не называет Святого Духа Богом (хотя весь текст совершенно очевидно это подразумевает) с одной единственной целью: не обострять дискуссию...

В общем, еще при жизни он терпел нападки не только от противников, но и от единомышленников. Время расставило все по своим местам.

Был хорошим организатором и администратором

Задача архиерея не только служить Литургии и говорить проповеди, но и наладить работу в подведомственной ему епархии: открывать церкви, находить достойных служителей, следить за нравственным и финансовым состоянием приходов. Жизнь Церкви при святителе, по-видимому, была организована на высшем уровне. Достаточно одного примера.

В какой-то момент правитель Каппадокии Модест, еще один последователь Ария, собрался уменьшить влияние святителя на общество. Поэтому он разделил Каппадокию на две епархии и руководить второй назначил митрополита-арианина. Однако Василий вскоре сумел добиться, чтобы епископские кафедры «другой» Каппадокии заняли «его» люди, в частности его младший брат Григорий (Нисский).

Был хорошо образован

Конечно, в административной и церковной деятельности святителю Василию очень помогало образование, которое он получил в юные годы в Константинополе и Афинах. Например, обучение риторике он проходил у одного из лучших греческих ораторов – Либания (того самого, который учил и святителя Иоанна Златоуста).

В студенческие годы, порой, рождаются крепкие связи, которые остаются на всю жизнь. Вот и святитель Василий познакомился со святителем Григорием Назианзином (Богословом) именно в Афинах. Они подружились и в определенном смысле остались неразлучны до конца своих дней.

А еще вместе с ними учился будущий император Юлиан, которого за гонения на христиан будут называть «отступником». По воспоминаниям Василия Великого, уже в академии тот был хмур и нелюдим.

Надо сказать, что, обучаясь в языческих Афинах, святитель Василий еще не помышлял о церковной деятельности – на тот момент он даже не был крещен. Крестился он по возвращении домой, а потом отправился вместе со святителем Григорием Богословом в странствие по монастырям Египта и Сирии.

И еще. В отличие от некоторых христиан того времени (например, Тертуллиана), свт. Василий не был противником греческой мудрости (античной философии и культуры) и даже говорил о ее пользе для воспитания юношества. 

Основывал монастыри

Познакомился с православной аскетикой святитель Василий, по-видимому, именно во время паломнической поездки по Сирии и Египту. Именно в те годы в Египте, благодаря прп. Антонию Великому, отшельничество из явления как бы «случайного» превратилось в неотъемлемую часть христианской жизни.

Уже во время поездки святитель Василий начал вести аскетический образ жизни и старался поддерживать его до самых последних дней. Некоторые исследователи полагают, что сравнительно недолгую жизнь он прожил как раз из-за чрезмерных нагрузок на организм.

Вернувшись из паломничества, он открыл с единомышленниками монастырь и впредь поддерживал любые начинания подобного рода. Кроме того, святитель разработал правила, по которым во многом до сегодняшнего дня строится жизнь монастырей.

Оставил после себя чин Литургии

Литургия Василия Великого служится в нашей Церкви 10 раз в году: в день памяти Василия Великого; в навечерия праздников Рождества Христова и Крещения или в день самих праздников (в зависимости от дня недели); в первое, второе, третье, четвертое и пятое воскресенья Великого поста, в Великий Четверг и Великую Субботу на Страстной седмице. От Литургии Иоанна Златоуста, которая служится остальные дни, она отличается, в частности, текстами и продолжительностью молитв, начиная с молитвы об оглашенных.

Кроме того, святитель Василий составил молитвы, читаемые коленопреклоненно в день Святой Троицы: в них раскрыта глубина православного учения о Боге.

Один из величайших богословов в истории Церкви

Он не дожил всего год до Второго Вселенского собора, который состоялся в 381 году в Константинополе, но считается, что все решения и учения, принятые и утвержденные на этом Соборе, разрабатывались и готовились Василием Великим. Выше мы говорили, что Василий Великий разработал часть терминологии, которой Церковь пользуется до сегодняшнего дня. Совместно с Григорием Богословом и Григорием Нисским (сейчас невозможно определить, кто в большей степени, а кто в меньшей) святитель Василий фактически сформулировал ту идею троичности Бога, которая является основой православной веры. При их непосредственном участии Символ Веры приобрел именно тот вид, который знаем мы.

Известны его «Беседы на шестоднев» – толкование на ту часть книги Бытия, которая рассказывает о создании мира. Что-то из объяснений и риторики святителя (учитывая и достижения научного прогресса) может показаться устаревшим, но основная идея «Бесед» лежит над эволюцией человеческого сознания, а именно, что акт Творения был совершен во времени и на протяжении времени. Кроме того, хорошо известны его «Толкования на 15 псалмов».

Из письменных сочинений православным христианам имеет смысл познакомиться также с письмами святителя Василия, которые представляют собой замечательный книжный памятник, по которому можно воссоздать картину происходивших событий того времени и узнать мнение святителя по многим актуальным для того, да и для нашего, времени вопросам.

Рос в святой семье

Напоследок еще один факт из жизни святителя Василия: его бабушка Макрина была прославлена в лике святых как исповедница веры. Его сестра, тоже Макрина, также была прославлена в лике святых как монахиня. А два его брата стали впоследствии епископами. Один из них известен особенно хорошо – это Григорий Нисский.

Тропарь святителя Василия

глас 1

Во всю землю изыде вещание твое
яко приемшую слово твое,
имже боголепно научил еси,/ естество сущих уяснил еси,
человеческия обычаи украсил еси,/ царское священие, отче преподобне,
моли Христа Бога
спастися душам нашим.

Кондак святителя Василия

глас 4

Явился еси основание непоколебимое Церкве,
подая всем некрадомое господство человеком,
запечатлея твоими веленьми,
небоявленне Василие преподобне.

РУКА ДАЮЩЕГО НЕ ОСКУДЕВАЕТ!