Насельник Свято-Преображенского скита Данилова монастыря принял участие научной конференции «Монашество в истории»

Насельник Свято-Преображенского скита Данилова ставропигиального мужского монастыря Москвы, кандидат богословия, редактор издательства «Орфограф» иеромонах Пантелеимон (Королёв) принял участие в третьей ежегодной научно-практической конференции «Монашество в истории. Актуальные проблемы и новые методы в исследованиях». Конференция проходила 5 февраля 2019 года в Иоанно-Предтеченском ставропигиальном женском монастыре Москвы.

Иеромонах Пантелеимон представил аудитории доклад «Загадка аввы Бабая в письме к священнику Кириаку». Предварительно все присутствовавшие получили изящно изданные Преображенским скитом книжечки, содержащие текст памятника: «Письмо святого мар Бабая, которого убил злобный Барсавма, к священнику Кириаку об уединенной жизни и о полном и божественном отречении от мира».

Авторство письма до конца не выяснено. Возможно, автор – не патриарх Селевкии-Ктистефона Бабай, казненный по подстрекательству Барсавмы, митрополита Низибийского, а восточно-сирийский аскет и чудотворец Бабай Нисибинский († 630), с юности посвятивший себя Богу и окончивший свои дни в основанном им монастыре после 31 года настоятельства. Существует современная публикация сирийского текста манускрипта, однако предложенное скитом издание было выполнено на основе английского перевода 1987 года. Тем не менее, автор перевода с английского на русский отец Пантелеимон использовал в докладе и прямой перевод с сирийского, уже частично осуществленный ученой братией скита.

Письмо представляет собой собрание духовных поучений, изложенных порой в очень ярких художественных образах. «Загадка» же, собственно, заключена, по мнению докладчика, в нескольких стихах о трех высших добродетелях, при помощи которых «человек может быть… вознесен на вершину башни духовной жизни». Невозможно прямо соотнести описанные добродетели с теми, что известны нам по приносимым монахами обетам – послушания, нестяжания и девства. Как говорит древний автор, «они одно, а не три… ими унизано все ожерелье добродетели». Данный памятник ценен в первую очередь тем, что являет некий серьезный духовный опыт, которым обладали сирийские отшельники. И не в сфере богословских и исторических толкований и комментариев, а именно в сфере доверия к этому опыту, выраженному столь образно, возможно, лежит ответ на «загадку» аввы Бабая.

Справка

Встречи представителей духовной и светской науки, проходящие в Ивановской обители по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, – часть  образовательного проекта Иоанно-Предтеченского ставропигиального женского монастыря. В конце 2018 года монастырь получил свидетельство о церковной аккредитации одной из составляющих этого проекта − курсов базовой подготовки в области богословия для монашествующих Русской Православной Церкви. Действует и постоянно пополняется новыми материалами сайт «Монашество в истории». Председателем оргкомитета конференции является настоятельница Иоанно-Предтеченского монастыря игумения Афанасия (Грошева), всю организационную работу ведут заместитель председателя, кандидат исторических наук монахиня Анувия (Виноградова) и научные кураторы – кандидат исторических наук О.А. Родионов и заведующий редакцией Литургики в ЦНЦ «Православная Энциклопедия» А.А. Ткаченко.

Источник: "Монастырский вестник", сайт Синодального отдела по монастырям и монашеству