Древние монашеские традиции в условиях современности

Материалы XXXI Международных Рождественских образовательных чтений

От Издателей

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 24 января 2023 года в Зачатьевском ставропигиальном женском монастыре Москвы состоялась работа направления «Древние монашеские традиции в условиях современности» XXXI Международных Рождественских образовательных чтений. Тема Чтений в этом году была определена как «Глобальные вызовы современности и духовный выбор человека».

Организаторами выступили Синодальный отдел по монастырям и монашеству Русской Православной Церкви и Зачатьевский монастырь.

По данным регистрации в мероприятии очно приняли участие более трехсот монашествующих: архиереи, наместники, игумены и игумении, насельники монастырей из девяноста восьми епархий Русской Православной Церкви, в том числе Белорусского экзархата, Казахстанского митрополичьего округа, Православной Церкви Молдовы, а также РПЦЗ. Для аудитории, принимающей участие в Чтениях дистанционно, была организована трансляция на YouTube-канале Зачатьевского монастыря.

Председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству митрополит Каширский Феогност, наместник Донского ставропигиального мужского монастыря Москвы, возглавил президиум пленарного заседания. В президиуме также присутствовали митрополит Саранский и Мордовский Зиновий, митрополит Тверской и Кашинский Амвросий, митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор; епископ Лидский и Сморгонский Порфирий, председатель Синодального отдела по делам монастырей и монашеству Белорусского экзархата; игумения Иулиания (Каледа), заместитель председателя СОММ, настоятельница Зачатьевской обители.

В первом докладе пленарного заседания «Глобальные вызовы современности в свете святоотеческой монашеской традиции» митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор предложил участникам форума размышление на тему: каким образом монашество в разные исторические эпохи отвечает на вызовы времени. Поскольку целью монашеской жизни всегда было пребывание с Богом, то неизменным по своей сути остается и ответ монашества. Вместе с тем докладчик счел целесообразным обозначить более конкретно глобальные вызовы, которые сегодня представляют собой угрозу человеку как творению Божиему, созданному Господом по Его «образу и подобию», но повредившему свою природу грехопадением. Среди них — тенденция секулярного мира вытеснить религиозные представления из жизни общества, утверждение о том, что вера в Бога — сугубо личное дело каждого человека, что истин много и можно выбрать для себя любую из них, что фактически означает признание греха добродетелью. Желая спасения, монашествующие удаляются именно от такого мира, который не ставит своей целью спасение души. Однако и удаляясь от мира, иноки продолжают воздействовать на него силой своей молитвы и своего духовного подвига, соприкасаясь с которым многие люди меняют свое отношение к Церкви и Богу. Далее митрополит Исидор напомнил, что в нашем Отечестве именно монастыри с первых десятилетий существования Руси несут обществу свет Истины Христовой и что даже во времена разделения на мелкие княжества Русская земля была объединена общей верой, а источником общественного сознания всегда являлись и продолжают оставаться наши святые обители. «Мы — хранители духа», — сказал владыка в своем выступлении, призвав игуменов и игумений не ослабевать в молитве, так как именно от нее во многом зависит и состояние светского общества, и единство народа.

Митрополит Тверской и Кашинский Амвросий в докладе на тему «Богопознание и Богообщение как свободный выбор монашествующего» рассмотрел главные условия, исполняя которые иноки узнают Христа и приобщаются к Нему. Такими условиями являются любовь к Богу и любовь к ближнему. Но если любовь к Богу люди могут проявлять по-разному (кто-то в посте, кто-то в молитве, кто-то в пении), то любовь к ближнему должна, по мнению митрополита Амвросия, выражаться в конкретных поступках и словах. Владыка Амвросий описал также препятствия, возникающие на пути к Богопознанию и Богообщению. Идущих этим путем иноков владыка призвал не путать цель и средства ее достижения, не надмеваться над ближними, беречь единство братии, удаляясь от осуждения и дурных помыслов, слушаться во всем игумена, более следить за собственным подвигом, чем за благочестием брата.

Епископ Можайский Иосиф, наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь, раскрывая тему Чтений в докладе «Современные “ловушки” в духовном возрастании монаха», заострил свое внимание на том обстоятельстве, что светский мир сегодня насквозь пропитан «неуместными и неуемными свободами»: свободой чувствований, свободой волеизъявлений, свободой самопроизволения... В этой атмосфере и монаху, живущему в крупном монастыре, при общении c паломниками неизбежно приходится соприкасаться с веянием времени. И если опытные монахи строгостью жизни и с Божией помощью способны обходить подобные «капканы свобод», то новоначальные иноки нередко оказываются в очень уязвимом положении. Епископ Иосиф также описал «ловушки», встречающиеся на пути возрастания современного монаха, попадая в которые инок рискует совсем оставить монашеское делание и уступить место праздности, открывающей двери души различным свободам. В завершение своего выступления наместник Оптиной пустыни напомнил игуменам и игумениям слова старца Зосимы из романа Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы» о том, что от «кротких и жаждущих уединенной молитвы выйдет, может быть, еще раз спасение земли Русской», призвал быть внимательными к возникающим на пути спасения опасностям и не забывать о том, что дело инока — отдать Господу всего себя без остатка.

Заседание круглого стола на тему «“Ничто не должно обладать мною”. Практические аспекты монашеской жизни как пути обретения духовной свободы», проходившего в рамках работы монашеского направления Рождественских чтений, возглавил митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий, председатель Комиссии Межсоборного присутствия по вопросам организации жизни монастырей и монашествующих.

Игумен Гавриил (Рожнов), наместник Раифского Богородицкого мужского монастыря Казанской епархии, представил собранию доклад «Духовная свобода и ее признаки». Раскрывая смысл понятия «свобода», отец Гавриил предложил участникам размышление о том, как воспринимается его содержание христианским сознанием и с каким искажением преломляется в представлении современного секулярного общества. Свобода является одной из важнейших черт образа Божия в человеке. Христос говорил о свободе, прежде всего, как о свободе от греха. Свобода без Бога, не ограниченная страхом Божиим — синонимом любви, — приводит к духовной и нравственной деградации как индивидуума, так и общества в целом. Однако донести мысль о нравственной ответственности до сегодняшних людей, и особенно молодежи, понимающей свободу как неограниченный произвол, трудно. Но не следует преуменьшать здесь и значение доброго примера христианской жизни. Возможно, именно монашество может сыграть важную роль в правильном понимании свободы, предположил отец Гавриил. Докладчик предложил аудитории богословски глубокое раскрытие тезиса о монашестве как одном из путей к истинной свободе, состоящей, в первую очередь, в возможности свободного выбора: выбора единения с Богом и отречения ради Него от всего преходящего, связывающего и обременяющего душу.

Игумения Алексия (Петрова), настоятельница Серпуховского Введенского Владычнего женского монастыря Подольской епархии, в докладе «Послушание и молитва как путь к духовной свободе» сосредоточила свое внимание на способах достижения духовной свободы — цели жизни каждого человека, который стремится к единению с Богом. Послушание и молитва — признанные добродетели монашеской жизни являются большим подспорьем и могущественным оружием в духовном делании. Пример послушания дан христианам, в первую очередь, Самим Сыном Божиим. Матушка настоятельница особо отметила беду современного человека, которой не обойдено и монашество: вечную спешку, неумение сосредоточиться на духовных задачах. Поэтому, сказала в заключение игумения Алексия, очень важно, чтобы у насельниц оставалось время на вдумчивое исполнение келейного правила, на выработку привычки к молитвенному настрою — который не должен «испариться» после нескольких лет монашеской жизни.

Еще об одном средстве воспитания монашеского духа и упражнения в добродетелях рассказал настоятель Свято-Троицкого Архиерейского подворья в Белгороде игумен Агафангел (Белых) в докладе «Чтение святых отцов — основа трезвенного взгляда на жизнь, защита от мирского духа». Современный человек, находящийся под влиянием мирского духа самообольщения, не умеющий различать соблазны «века сего», далек от монашеского пути спасения. Для того чтобы духовные дары вошли в душу монаха и очистили ее, требуются большие усилия, суровая борьба, рассуждение и трезвомыслие. Спасение невозможно без трезвости. И одним из путей приобретения трезвого взгляда на себя и окружающий мир должно быть чтение творений и жизнеописаний святых отцов и сама потребность в постоянном обращении к святоотеческим писаниям. Это делание неразрывно связано с настоящей, правильной духовной жизнью и является живым и деятельным продолжением древней монастырской традиции спасения, — заключил отец Агафангел.

Завершила работу направления «Древние монашеские традиции в условиях современности» секция «“Уклонись от зла и сотвори благо”. Духовная брань монашествующих и вызовы современности».

Руководивший секцией епископ Солнечногорский Алексий, наместник Данилова ставропигиального мужского монастыря, в кратком и глубоком по содержанию вступительном слове напомнил о том, как надлежит преодолевать искушения в современной жизни. Владыка обратил внимание на то, что «запрос» на искушения всегда идет изнутри, поэтому меняется лишь их внешняя форма, а суть — наши страсти — остаются неизменными. Монах поддается искушениям, когда утрачивает цель жизни — Христа. Если жизнь человека Христоцентрична, всё остальное в ней обретает свой смысл и свое место.

Игумения Тамара (Гончаренко), настоятельница Александро-Невского монастыря в селе Маклаково Сергиево-Посадской епархии, в своем выступлении «Несение монастырских послушаний как помощь в духовной борьбе» поделилась личным опытом игуменского послушания, приобретая который ей приходилось сталкиваться с различными проблемами и конфликтами, проявлениями разного духовного устроения и немощами сестер. Примеры из повседневной жизни монастыря настоятельница комментировала с привлечением высказываний святых учителей монашества — преподобного Иоанна Лествичника, аввы Дорофея, преподобного Феодора Студита и др., подтверждая актуальность святоотеческих советов для многих ситуаций в жизни сегодняшних насельниц обителей. Приведенные примеры давали понять, насколько важен индивидуальный подход к послушаниям, возлагаемым на сестер, и как посредством несения монастырских послушаний преодолевается действие страстей, познаются собственные немощи.

Игумения Елена (Золотухина), настоятельница Спасского женского монастыря села Костомарово Россошанской и Острогожской епархии, в докладе «Искусство внутреннего внимания. Трезвение в борьбе со страстями» рассказала о том, почему вопрос о помощи в воспитании внимания и трезвения у насельников монастырей становится сегодня жизненно важным. Без этих добродетелей невозможно обрести ни правильной молитвы, ни сердечной чистоты, ни истинной любви к Богу и ближнему. По мнению матушки Елены, необходимо помнить о том, что игумены и игумении более других подвержены риску впасть в рассеянность, так как на них возложено много обязанностей и духовных, и хозяйственных, и административных. Вот почему их общение и частные беседы с насельниками на тему трезвения взаимно необходимы. Также матушка выразила уверенность в том, что монастырские послушания, как об этом писал и святитель Игнатий (Брянчанинов), если исполняются должным образом, очень способствуют развитию внимания.

Наместник Юровичского Богородице-Рождественского монастыря Туровской епархии игумен Авксентий (Абражей), посвятив первую часть своего доклада «Молитва в современном мире» молитве как главному подвигу добродетельной жизни монашествующих, кратко напомнил участникам секции святоотеческие наставления о молитвенном делании. Как много веков назад, так и теперь, по мнению отца игумена, молитва остается наиболее сильным инструментом преображения человека, которому предстоит преодолеть вызовы современности и изменить поврежденную грехом природу ради жизни будущего века. Но поскольку не только мирянами, но и монашествующими молитва часто совершается ради выполнения устава, а не ради восстановления и укрепления связи с Богом, отец Авксентий счел необходимым остановиться на негативных сторонах рассеянной молитвы и причинах рассеянности.

Доктор медицинских наук, профессор кафедры практического богословия ПСТГУ, заместитель директора ФГБНУ «Научный центр психического здоровья» Василий Глебович Каледа описал в своем выступлении, как можно отличить недуги духовные от психических и выразил сожаление по поводу того, что в церковной среде нередко психические расстройства пытаются врачевать духовными средствами, что приводит к ухудшению состояния больных и порой к трагическим последствиям. В рамках работы секции профессор осветил содержание документа Комиссии Межсоборного присутствия по церковному просвещению и диаконии «Пастырское попечение Русской Православной Церкви о психически больных», а также напомнил собравшимся о необходимости оказывать квалифицированную медицинскую помощь насельникам монастырей, страдающим душевными расстройствами, многие из которых могут продолжать служить Богу при правильно назначенном лечении. В заключение своего выступления Василий Глебович ответил на многочисленные вопросы участников форума.

По завершении работы направления собравшиеся единодушно выразили сыновнюю благодарность Святейшему Патриарху Кириллу за Первосвятительское благословение на проведение столь содержательной конференции, за возможность совместного обсуждения актуальных вопросов современной монашеской жизни и братского общения в духе любви и единомыслия. Была также принесена искренняя благодарность организаторам за прекрасно проведенное мероприятие и гостеприимство.

Синодальный отдел по монастырям и монашеству Русской Православной Церкви
Данилов ставропигиальный мужской монастырь
2023

Скачать книгу: ePub

РУКА ДАЮЩЕГО НЕ ОСКУДЕВАЕТ!