«Не бойся ни горя, ни болезней, ни страданий, ни всяких испытаний»
Елена Якушева
12 августа Русская Православная Церковь молитвенно вспоминает одного из последних великих Оптинских старцев – преподобного Анатолия II (Потапова).
Будущий святой родился 27 февраля 1855 года в Москве, в старинной купеческой семье. Уже с детства Господь призывал его на служение, но долгие годы Александр – так звали его в миру – не мог позволить себе оставить мир из-за преклонного возраста родителей, прежде всего, матери, которая к тому же была против монашеской жизни сына. Лишь после ее кончины, в 1885 году, служа на тот момент приказчиком в Калуге, тридцатилетний Александр пришел в Оптину Пустынь.
В монастыре послушник получил настоящий подарок от Господа – его благословили быть келейником у преподобного старца Амвросия. Уже в начале монашеского пути окружающие заметили в Александре особые дары: любовь к людям, умение сочувствовать, утешать и – прозорливость. В 1888 году послушник Александр был пострижен в рясофор, а в 1895-м – в мантию с именем Анатолий. В 1906 году рукоположен в сан иеромонаха и назначен духовником Шамординской пустыни.
Наступали непростые годы… Отошли ко Господу старцы Иосиф и Варсонофий. Людям были крайне необходимы те, кто сможет утешить и наставить на правильный путь. И это непростое служение приняли на себя отец Анатолий вместе с отцом Нектарием (Тихоновым). В пастырском подвиге у отца Анатолия проявилась совершенно особая благодать от Господа: люди приходили к нему с бедами и скорбями, а уходили с надеждой и верой. «К мирянам преподобный обычно выходил в сени и благословлял каждого коротким, быстрым крестным знамением, слегка ударяя вначале несколько раз по лбу пальцами, как бы внедряя и запечатлевая крестное знамение. Маленького роста, необычайно живой и быстрый в движениях, он, обходя всех, отвечал на задаваемые вопросы, а затем принимал некоторых отдельно для беседы у себя в келье. Любовь и ласковость обращения привлекали всегда к старцу толпы людей. Во время своей болезни преподобный Анатолий, не выходя из кельи, только подходил к окну и сквозь стекло благословлял народ, собравшийся снаружи у окна. Увидев его, вся толпа припадала к земле» [1].За эту бесконечную любовь к каждому приходящему народ называл его «утешителем» и «вторым Серафимом».
10/23 января 1918 года декретом СНК Оптина пустынь была официально закрыта. Духовные чада предложили батюшке покинуть монастырь. На это он ответил категорически: «Если и погонят, то тогда оставлю святую обитель, когда никого не будет. Последний выйду...» Преподобный Анатолий претерпел арест, поругание, тяжелую болезнь, но всё принимал с благодарением и беззлобием. В 1921 году был пострижен в великую схиму. К этому моменту все события тех лет подорвали слабое здоровье старца Анатолия.
«Вечером 29 июля 1922 года в монастырь приехала “чрезвычайка”. Комиссары допрашивали старца, хотели тут же увезти. Старец Анатолий, как всегда, сохранял мирное расположение духа и только попросил отсрочить арест на день, чтобы ему можно было приготовиться “в путь”. Чекисты согласились, пригрозив при этом отцу Варнаве, чтобы назавтра старец был обязательно готов к отъезду.
Преподобный Анатолий скончался 30 июля 1922 года в пять часов сорок минут утра.
Наутро приехала комиссия. Выйдя из машины, спросили: “Старец готов?” – “Да, готов”, – ответил отец Варнава и открыл перед посетителями дверь: посреди кельи стоял гроб с телом ‶приготовившегося” старца» [1]. Преподобный Анатолий был погребен рядом с преподобным Амвросием. За две недели до своей кончины батюшка долго стоял на этом месте и говорил: «А тут ведь вполне можно положить еще одного. Как раз место для одной могилки. Да, да, как раз...»
Мощи преподобного Анатолия Оптинского (Потапова) обретены 27 июня (10 июля по новому стилю) 1998 года. В настоящее время они пребывают в храме-усыпальнице в честь Владимирской иконы Божией Матери на территории Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь.
Ответы на вопросы и поучения
Преподобный Анатолий не оставил после себя обширных трудов или книг – его учение было устным, живым, обращенным к каждому приходящему за советом. Его наставления актуальны и для нас, ныне живущих. Благодаря воспоминаниям современников старца и его письмам мы можем и сегодня приобщиться к его духовному наследию.
Ниже приводятся наставления преподобного Антония, сохранившиеся в переписке и мемуарах близких к нему людей. Это настоящее живое слово, которое рождалось через молитву, испытания и любовь.
Что делать, если скорби не проходят, и не знаешь, как жить?
«Потщимся взирать выну к пастыреначальнику и подвигоположнику Христу Иисусу. Близ Господь всем призывающим Его во истине. Весь живот наш Христу Богу предадим в единении со святой Церковью Православной, ея же врата адовы не одолеют; будем ходить непорочно в заповедях Его, немощи смирением, самоукорением и покаянием исправляя, в светлом уповании и благой надежде на помощь вездесущего и всевидящего Господа, отчаяния и нечаяния устраняясь; все с молитвой... и благоуправится житие наше во спасение. “Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его, и сия вся приложатся вам” (Мф.6:33), – говорит Господь. “Весть бо Отец ваш небесный, ихже требуете, прежде прошения вашего”».
Как быть, если есть страх за будущее?
«Трудно было бы жить на земле, если бы и точно никого не было, кто бы помог нам разбираться в жизни. А ведь над нами Сам Господь Вседержитель, Сама Любовь... Чего же нам бояться да сокрушаться, зачем разбираться в трудностях жизни, загадывать да разгадывать... Чем сложнее и труднее жизнь, тем меньше нужно это делать. Положись на волю Господню, и Господь не посрамит тебя. Положись не словами, а делами. Оттого и трудной стала жизнь, что люди запутали ее своим мудрованием, что вместо того чтобы обращаться за помощью к Богу, стали обращаться к своему разуму да на него одного полагаться. Не бойся ни горя, ни болезней, ни страданий, ни всяких испытаний – всё это посещения Божии, тебе же на пользу. Пред кончиною своей будешь благодарить Господа не за радости и счастье, а за горе и страдания, и чем больше их было в твоей жизни, тем легче будешь умирать, тем легче будет возноситься душа твоя к Богу».
Как жить по воле Бога?
«Через всех и всё с тобою говорит воля Божия, доставляя тебе богатно случаи запечатлеть, засвидетельствовать мыслью, словом или делом добротность твоего направления к Свету Лица Божия, а не на поиски изменения жизни, с полезностью душевной работы твоей над собою. Направь сначала себя молитвой на путь спасения, тогда и станешь христианкой, кротким молчаливым примером, влекущей других на путь сей».
«Живи просто, по совести, помни всегда, что Господь видит, а на остальное не обращай внимания!»
«Вы просите совета, как устроить свою жизнь? Живите, как живете... Ходите как можно почаще в церковь, она укрепит вашу веру, и посвящайте свободное время на чтение Священного Писания, оно приблизит Вас к Богу. Скорби терпите благодушно. Сам Иисус Христос Своими устами рек: “…в мире скорбни будете”».
Как научиться смирению?
«Вот вы спрашиваете скорейший путь к смирению. Конечно, прежде всего следует сознать себя немощнейшим червяком, ничего не могущим сделать доброго без дара Духа Святаго от Господа нашего Иисуса Христа, подаваемого по молитве нашей и ближних наших и по Своему милосердию, если прежние милости сил Его не употребили мы на злые дела, хотя бы осуждения ближнего, ропота, уныния и т. п., или если чистосердечно в том покаялись на исповеди...»
«Гордость бывает разная. Есть гордость мирская – это мудрование; есть гордость духовная – это самолюбие. Оно и точно, люди воистину с ума сходят, если на свой ум полагаются да от него всего ожидают. А куда же нашему уму, ничтожному и зараженному, браться не за свое дело. Бери от него то, что он может дать, а большего не требуй. Наш учитель – смирение. “Бог гордым противится, а смиренным дает благодать”. А благодать Божия – это всё... Там тебе и величайшая мудрость. Вот ты смирись, да скажи себе: “Хотя я и песчинка земная, но и обо мне печется Господь, и да свершается надо мною воля Божия...”. Вот если ты скажешь это не умом только, но и сердцем, и действительно смело, как и подобает истинному христианину, положишься на Господа, с твердым намерением безропотно подчиниться воле Божией, какова бы она ни была, тогда рассеются пред тобою тучи и выглянет солнышко, и осветит тебя и согреет, и познаешь ты истинную радость от Господа, и всё покажется тебе ясным и прозрачным, и перестанешь ты мучиться, и легко станет тебе на душе».
Как определить, стоит ли начинать новое дело?
«Окончательно ничего не предпринимайте, не отслужив молебна Спасителю, Матери Божией и всем святым. Если духом будете покойны, то намерение можете приводить в исполнение, если же страх и боязнь по болезни почувствуете, то не следует».
Что делать, если в храме скучно бывает?
«Говорят, храм скучен. Скучен – потому что не понимают службы! Надо учиться! Скучен, потому что не радеют о нем. Вот он и кажется не своим, а чужим. Хотя бы цветов принесли или зелени для украшения, приняли бы участие в хлопотах по украшению храма – не был бы он скучен! Не скучна же своя изба...»
Как жить, если тяжело смотреть на происходящее вокруг?
«Очень сочувствую Вам в том, что Вы, живя в миру, задыхаетесь. Да, очень тяжело верующему сердцу смотреть на всё то, что творится вокруг. Не отчаивайтесь и не унывайте, избегайте – насколько возможно – всех обществ, забав и увеселений. Пусть будет Ваша комната Вам келья. Свободные минуты посвящайте на молитву, на чтение книг Священного Писания и на домашний и ручной труд. В праздники посещайте храм Божий, навещайте во узах жениха своего, оказывайте ему побольше внимания, любви, ласки, утешайте его, ибо всё это для него очень дорого. Конечно, такой образ жизни от мира Вы не скроете, над Вами будут смеяться. Не обращайте на это внимания, пусть смеются. Помните, что, по слову святого апостола Павла, “вси хотящии благочестно жити, гоними будут”. Быть может, и Вам придется понести что-нибудь, уготовьте душу свою во искушения».
* * *
Таковы были наставления преподобного Антония . Простые слова, как всё истинное, проникающие в самую глубину сердца. Он не учил чему-то новому: его наставления будут полезными во все времена, потому что это слова любящего отца, который сам прошел через скорби, искушения и радость общения с Богом.
Помоги нам, Господи, молитвами святого Анатолия Оптинского, не только услышать, но и воплотить в жизнь то, чему учили преподобные старцы: смирению, терпению, молитве и любви.
Преподобный Анатолие, Оптинский старче, моли Бога о нас!
Тропарь преподобному Анатолию Оптинскому (Потапову)
Блаже́н еси́, уте́шителю О́птинский Анато́лие,/ яви́ бо Дух Святы́й тя прему́дра наста́вника/ и ве́ры тве́рдаго испове́дника./ Сего́ ра́ди зове́м ти:/ уте́ши ду́ши на́ша смяте́нныя/ и мрак безбо́жия разори́// твои́ми к Бо́гу моли́твами.
[1] Здесь и далее цитируется по: Великие русские старцы: Жития, чудеса, духовные наставления / [Под общ. ред. игум. Аристарха (Лоханова)]. – Изд. 2-е, испр. и доп. – М.: Ковчег, 2011.
РУКА ДАЮЩЕГО НЕ ОСКУДЕВАЕТ!
