4 июля: День памяти преподобноисповедника Георгия Даниловского
В 2000 году Архиерейским Собором в числе прочих новомучеников и исповедников Российских был причислен к лику святых один из «светильников горящих» Даниловой обители старец архимандрит Георгий (Лавров).
Преподобный Георгий (в миру Герасим) Лавров родился 28 февраля 1868 года в деревне Касимовка Елецкого уезда Орловской губернии в крестьянской семье. Мать преподобного – Фекла Архиповна – в юности хотела уйти в монастырь, но родители выдали ее замуж. И заветным ее желанием было, чтобы один из сыновей исполнил то, что не удалось ей самой. Но она не предполагала, что ее желание исполнит младший, Герасим, который в детстве был озорным и веселым.
Родители воспитывали детей в благочестии и часто ездили на богомолье по московским монастырям и другим святым местам России. Отец Георгий вспоминал, что в детстве он прыгал по ступеням Данилова монастыря, не подозревая, что впоследствии у раки благоверного князя Даниила будет принимать людей, стремящихся к нему за утешением. В одну из поездок в Троице-Сергиеву Лавру Герасим по-детски молился о даровании ему счастья, и услышал голос в душе: «Иди в Оптину!»
Двенадцати лет Герасим впервые вошел в Святые врата Оптиной пустыни и в толпе богомольцев подошел под благословение к преподобному старцу Амвросию, который прозрел в нем будущего инока. Спустя десять лет Герасим окончательно покинул родительский дом и пешком отправился в Оптину.
23 июня 1899 года он принял монашеский постриг, в котором получил имя Георгий, в честь святого великомученика Георгия Победоносца. 24 октября 1902 года был рукоположен в иеродиакона.
Всего в Оптиной отец Георгий прожил 24 года. Здесь он прошел и первый искус послушничества, и уроки духовного делания, видел любовь и милосердие, с которыми Оптинские старцы принимали страдающий и ищущий утешения народ. Все это евангельским семенем падало на благую почву души отца Георгия и в свое время дало плод.
2 января 1914 года Батюшку, в сане иеродиакона, перевели в Мещовский Георгиевский монастырь Калужской епархии, а через десять месяцев назначили на должность настоятеля этого монастыря с рукоположением в сан иеромонаха. В нелегкое время довелось Батюшке управлять монастырем, не имея опыта, да еще в таких обстоятельствах, которых обитель не знала на протяжении всего своего существования. Терпеливо, с любовью и смирением, настоятель заботился о каждом послушнике как чадолюбивый отец, а не только как начальник. С революцией начались гонения на Церковь и голод. Отец Георгий старался накормить и братию, и голодающих крестьян из близлежащих сел, развозя мешочки с мукой ко дворам нуждающихся. Доброго и милосердного настоятеля любили жители Мещовска и окрестных деревень.
9 декабря 1918 года Мещовская обитель была закрыта. Настоятеля арестовали, ложно обвинили в хранении оружия и приговорили к расстрелу. Однако отец Георгий остался жив. Ночью накануне предполагаемого расстрела Батюшка долго молился в тюремном коридоре и плакал так, что слезы пропитали насквозь епитрахиль. Вдруг он увидел незнакомого человека, который участливо сказал ему: «Не плачьте, Батюшка, вас не расстреляют». «Кто вы?» – удивился Батюшка, и незнакомец ответил, что он – тот самый купец, которого Батюшка в свое время напутствовал в жизнь вечную, исповедовал и причастил перед смертью, а потом – спас от разорения его семью, оставшуюся с долгами по смерти кормильца. «У нас добрые дела не забываются», – сказал он. В тот же момент Батюшка увидел свою покойную мать и она тоже обещала избавление. Великая скорбь в камере смертников сменилась радостью: в избавление поверили все – так светел был Батюшка после небесного видения.
Когда его и других смертников посадили на поезд и привезли на полустанок, на месте не оказалось красноармейцев, которые должны были привести приговор в исполнение. Заключенных отправили в Москву, где сдали в Таганскую тюрьму. Вскоре дело отца Георгия было пересмотрено, и расстрел заменен пятилетним заключением. А шестеро соузников Батюшки стали его духовными чадами.
В тюрьме Батюшка познакомился с фельдшером, который научил его простейшим медицинским навыкам: перевязкам, промываниям, компрессам. Благодаря этому отец Георгий исполнял должность санитара и имел возможность встречаться со многими людьми и даже посещал камеры смертников...
Старец не щадил себя, облегчая телесные и душевные недуги болящих, омывая их гнойные раны, исповедуя и причащая страдальцев. Каждого Батюшка старался утешить. К нему шли за советом, за последним церковным напутствием. Были случаи, что тюремщики сами приводили смертника в перевязочную комнату к Батюшке. И Батюшка лечил души отчаявшихся людей, возвращая их к вере, уберегая от самовольного разлучения с жизнью. Глаза его светились необыкновенной любовью и отеческой лаской, а слова были исполнены благодати Животворящего Духа Божия. Многие там, прямо в тюрьме, нашли в нем духовного отца. В то время там находились и архиереи, среди которых был митрополит Казанский и Свияжский Кирилл (Смирнов, † 1937), который, видя в Батюшке особый Божий дар к утешению страждущих, благословил его на старчество. Там же находился и архиепископ Феодор (Поздеевский, † 1937), настоятель Данилова монастыря, который по освобождении взял отца Георгия на поруки. Так Батюшка оказался в Даниловом монастыре.
Келлия отца Георгия находилась на первом этаже храма Святых Отцов, напротив придела святой праведной Елисаветы. В церкви был белый мраморный иконостас со множеством икон. Перед Виленским образом Божией Матери всегда горела большая красная лампада. Здесь и принимал Батюшка скорбный московский люд, прибегающий к его помощи и молитве.
Духовничество было основным послушанием отца Георгия в Даниловом монастыре. У него был дар прозорливости, он видел «духовным оком» Промысел Божий о жизни каждого человека и направлял на верный путь. Многие, приходя к старцу в беспросветной скорби, уходили утешенными и ободренными. «От Батюшки выйдешь — как на крыльях полетишь», — говорили исповедники.
У архимандрита Георгия окормлялись самые разные люди, в том числе представители творческих профессий: художники, скульпторы, актеры, врачи. Старец был со всеми ласков и очень прост, но его простота вмещала в себя мудрость, крепкую волю, удивительную мягкость, терпимость, широту воззрений, а главное — безграничную любовь. Эти качества привлекали к нему и совсем юных людей, часто в первый раз совершенно случайно попавших к батюшке, но после нескольких бесед становившихся его духовными детьми.
Невозможно сказать, сколько в действительности было чад у преподобного Георгия. Но ясно, что обилие любви в таком злобном мире вызывало зависть врага рода человеческого. Арестовали архимандрита Георгия 19 мая 1928 года. В Постановлении СОГПУ он обвинялся в том, что «играл роль “старца” в черносотенном Даниловском монастыре, причем обслуживаемый им контингент состоял главным образом из интеллигентов, быв. людей, торгашей и т.д. Количество “духовных детей” Георгия Лаврова достигало 1000, причем они собирались у него большими массами, до 300 (человек)».
15 июня 1928 года архимандрит Георгий был выслан на 3 года в Уральск, а оттуда направлен в поселок Кара-Тюбе в Казахстане. За ним последовали многие его духовные чада, помогавшие Батюшке переносить тяготы ссылки. Порой у старца с двумя послушницами не было ничего, кроме старых сухарей, в которых уже заводились червячки, тогда Батюшка говорил: «Деточка, не тот страшен червь, которого мы едим, а тот, который нас будет есть». Вся жизнь старца была заполнена церковным богослужением и молитвой. Не имея возможности беседовать со своими чадами, Батюшка продолжал помогать им своим молитвенным предстоянием Богу. В доме была устроена церковь, где совершались службы в праздничные дни и ежедневно весь великий пост. Его благочестие и молитвенная помощь всякому нуждающемуся снискали ему глубокое уважение даже у иноверцев, местных жителей — казахов.
В Кара-Тюбе у Батюшки начался рак гортани. Срок его ссылки кончился, однако его долго не возвращали, а телеграммы из мест ссылки с просьбами о ходатайстве не доходили до священноначалия. Власти затягивали освобождение, и к концу ссылки добавились новые мучения — закончились все запасы топлива, сена, продуктов. Весной 1932 года, наконец, отец Георгий был освобожден без права проживания в Москве и еще двенадцати городах.
Батюшку повезли в Нижний Новгород. Приехав туда уже смертельно больным, он отошел ко Господу 21 июня 1932 года. Кончина отца Георгия была необычной. Он почувствовал облегчение от болезни и мог подолгу беседовать с приехавшими к нему духовными чадами. Среди них был архимандрит Сергий (Воскресенский), который в последние минуты земной жизни старца преподал ему Святые Дары. Батюшка взял Чашу в руки, принял Святые Дары и так, с Чашей в руках, тихо скончался.
 |
Погребен был архимандрит Георгий в Нижнем Новгороде на Бугровском кладбище. Несколько лет назад мощи его были обретены и перенесены в Данилов монастырь.
Еще при жизни Преподобный обещал никогда не оставлять чад своих. И после смерти он много раз являлся им во сне и наяву с наставлением и утешением. Чудесная помощь старца сопутствовала его послушникам, как если бы он был рядом, напоминая делом о неложном его обещании: «Ходите ко мне, и я вас услышу».
Известный московский батюшка – протоиерей Василий Серебренников, в 20-е годы исповедовавшийся у архимандрита Георгия, вспоминал об этом так: «У отца Георгия была особая доброта, духовная. К нему подходишь и, как бы ни волновался, – успокоишься. Впоследствии таких исповедей, как у отца Георгия, мне не удалось переживать. Это был необыкновенный духовник». И в наше время верующими замечено, что преподобный Георгий помогает чистосердечно покаяться на исповеди, умиряет в ссорах, утешает в скорбях и болезнях, особенно онкологических.
Как в свое время впервые пришедшие к отцу Георгию на исповедь сразу становились его преданными чадами, так бывает и сейчас. Например, раба Божия Татиана У., ничего еще не зная о преподобном Георгии, после молебна стала прикладываться к раке с его святыми мощами и неожиданно для себя почувствовала особую теплоту и расположение к Преподобному, его живое присутствие и участие. Она прочитала житие Святого, начала ему молиться, читать акафист, и преподобный Георгий Даниловский стал очень близким для нее святым, небесным покровителем. По твердому убеждению Татианы, он помог ее семье в тяжелой многолетней проблеме с жильем.
Насельники Мещовского Георгиевского монастыря рассказали, что в начале 2000-х годов, когда монастырь был возвращен Церкви, преподобный Георгий укрепил братию свидетельством своего участия в судьбах родной ему обители. Однажды рабочий, занимавшийся восстановлением монастырских стен, упал и подвернул ногу. Нога так сильно болела, что он слег в постель. Больной находился в полузабытьи, когда ему явился некий старец и велел вставать и идти восстанавливать стены. Очнувшись, рабочий повиновался властному повелению старца и неожиданно почувствовал себя совершенно здоровым, боль в ноге утихла, и он мог свободно ходить. Он рассказал об этом удивительном случае настоятелю обители игумену Георгию (Евдачеву), а увидев икону преподобного Георгия, тотчас узнал в нем своего таинственного благодетеля.
Преподобне отче наш Георгие, моли Бога о нас!
Память преподобноисповедника Георгия празднуется Церковью в день его блаженной кончины
РУКА ДАЮЩЕГО НЕ ОСКУДЕВАЕТ!
